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À la suite de l’incendie de Notre-Dame de Paris, des cadres du syndicat étudiant UNEF ont tenudes propos racistes et injurieux sur les réseaux sociaux.

Des étudiants de la Cocarde ont manifesté leur indignation devant le ministère de l’Enseignement supérieur et de la Recherche, réclamant la dissolution de l’UNEF. Boulevard Voltaire les a rencontrés.

Je m’appelle Étienne Pérardel. Je suis responsable de la Cocarde étudiante à l’université Paris II Panthéon-Assas.
Un incendie a eu lieu à Notre Dame de Paris. Nous étions tous choqués de cet événement dramatique. L’UNEF a élevé la voix et nous a montré qu’elle n’en avait rien à faire de cette civilisation. Elle nous a traités de « petits blonds » en nous assimilant à des nazillons. Nous sommes donc là pour marquer un coup et montrer que l’UNEF n’est pas une association qui défend des étudiants, mais qui est juste une association anti-France.

Deux cadres de l’UNEF représentent-ils l’UNEF tout entière ?

Nous sommes étudiants et sur le terrain. Je vous assure que, lors de différents tractages et différentes actions, nous avons pu rencontrer les gens de l’UNEF. Leur discours est le même. Nous avons longuement débattu avec eux. Il est arrivé qu’ils nous sortent les mêmes propos que ceux tenus sur Twitter. Nous condamnons fermement les propos qu’ils ont pu tenir à notre encontre et à l’encontre de la civilisation française.

Quelles décisions attendez-vous du ministre vis-à-vis de l’UNEF ?

Nous attendons la plus grande fermeté. Cela fait beaucoup trop longtemps que cela dure. Avant, c’était le racisme anti-Blanc et maintenant, c’est devenu la remise en cause de notre civilisation.
Nous voulons une action ferme, le gel total des subventions à leur encontre et une dissolution totale de l’UNEF.

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Cela commence ainsi, sur une musique lugubre et des images terrifiantes qui plongent le spectateur à l’époque du Moyen Âge : « Une grande menace pèse sur l’humanité. Nous devons nous battre. Nous battre pour endiguer cette menace qui monte et nous unir tous pour lutter contre le vrai mal. Le seul qui doit unir l’humanité… »» Des scènes de Game of Thrones pour planter le décor et seulement une voix off, sous-titrée, pour ce mini-film gouvernemental de 48 secondes. Ce clip, avec des scènes aussi glaçantes les unes que les autres, aurait pu avoir comme chute finale, au vu de la récente déclaration de Mme Nathalie Loiseau et du leitmotiv de la gauche et la droite unies pour la bonne cause : le Rassemblement national… Eh bien, non ; la voix off est celle de Brune Poirson, secrétaire d’État auprès du ministre de la Transition écologique et solidaire, qui apparaît à la fin du clip, accusant (tenez-vous bien) le réchauffement climatique… Diantre !

Nous voilà à demi rassurés et cette mise en scène pourrait prêter à sourire si, derrière celle-ci, ne se cachait pas la volonté du gouvernement d’ériger en religion d’État le climat, ou plus exactement la régulation du climat, pour des raisons économiques. Et, de ce point de vue, le choix de la série américaine retire tout doute possible, tellement les références religieuses sont omniprésentes. Tout d’abord, on joue sur la peur : le mal est représenté par une créature hideuse et effrayante mais, heureusement, il y a un sauveur qui écartera cette menace pesant sur l’humanité, à condition de nous unir pour lutter contre le mal. Pourquoi le climat ? Tenter de réguler le climat reviendrait à devenir le maître incontesté du monde, tant les retentissements pourraient impacter nos vies quotidiennes sur toute la planète, car aucun pays ne pourrait y échapper. Et pourquoi pas, pour la bonne cause, prendre des mesures invasives, voire totalitaires ? Pour ce faire, il convient de nous expliquer que les écarts de température ne sont pas normaux, d’autant plus que ces écarts s’accentuent d’année en année et peuvent paraître contradictoires avec des hivers de plus en plus rigoureux et des étés de plus en plus secs et chauds. Comme si le climat tellement déréglé ne savait plus où donner de la tête. Il convient, ensuite, de démontrer que l’activité humaine en est la cause en nous faisant culpabiliser pour nous faire accepter les mesures les plus drastiques qui soient. Puis, enfin, il faut agir, par exemple en réduisant considérablement les émissions de CO₂ (gaz carbonique), puisqu’il faut frapper fort, tant la situation est catastrophique. On tente d’instaurer, entre autres, la taxe carbone. Or, pour pouvoir agir sur la hausse des températures, il convient avant tout d’analyser les données sur une très longue période et sur l’ensemble du globe, puis identifier les causes du réchauffement climatique avant de se prononcer sur les mesures adéquates et prendre des décisions politiques à la hauteur des enjeux. Il est certain, en revanche, que la dégradation manifeste et généralisée de notre planète et de ses ressources réclame un changement à 180 degrés de nos modes de consommation et nos schémas de développement économique. Il est urgent de replacer l’homme et son environnement – à son échelle – au centre de la sphère économique et politique afin de les protéger et préserver les générations futures. Alors, s’agissant du climat, pour remporter l’adhésion du public, il fallait bien sûr viser haut, marquer immédiatement les esprits, et Game of Thrones remplit parfaitement son rôle… Brune Poirson peut bien nous faire son cinéma !

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L’incendie dévastateur de la cathédrale Notre-Dame de Paris a suscité une émotion légitime chez beaucoup de Français. Marc Bloch, dans L’Étrange Défaite, écrivait : « Il y a deux catégories de Français qui ne comprendront jamais l’Histoire de France, ceux qui refusent de vibrer au souvenir du sacre de Reims, et ceux qui lisent sans émotion le récit de la fête de la Fédération. » Or, c’est dans l’Histoire que s’inscrit le destin de nos vies, qui fait de nous des Français plus qu’une carte d’identité parmi deux ou trois autres au besoin.

On pourrait ajouter, depuis hier, une troisième catégorie à celles que citait Marc Bloch, celle des Français qui, en voyant brûler Notre-Dame, ont ressenti une déchirure, comme si ce désastre les touchait personnellement, les privait d’un bien familial inestimable auquel ils s’identifiaient. Sa valeur symbolique incomparable leur fait rappeler les heures les plus glorieuses de notre histoire et éveiller les émotions collectives les plus profondes du pays. Sa situation sur l’île de la Cité, au cœur du royaume, son équilibre et sa beauté, posés entre les deux bras de la Seine, attirent vers Notre-Dame l’affection que l’on voue à une personne.

Une des personnes interrogées par une chaîne d’information disait son émotion, mais elle croyait bon d’ajouter qu’« elle se foutait de son caractère religieux ». Des journalistes citaient la communauté catholique comme une communauté parmi d’autres de notre pays.

Or, ce superbe édifice, connu du monde entier, n’a de sens que parce qu’il est un lieu de culte chrétien, couvert de signes qui ne peuvent être compris que grâce à une connaissance de la culture et de la religion chrétiennes. Sa présence au cœur de la capitale royale en fait le foyer d’une longue histoire, celle de dynasties catholiques qui ont rassemblé et agrandi le pays jusqu’à ce qu’il se proclame une nation, déjà réelle depuis Bouvines. Le message de Vladimir Poutine souligne le caractère de sanctuaire chrétien de Notre-Dame, au-delà de son appartenance au patrimoine culturel mondial.

Il ne faudrait pas, en effet, qu’il y ait entre la cathédrale de Paris et les Français le même rapport qu’entre les Égyptiens et leurs pyramides, celui d’une carte postale qui identifie un pays dont l’âme a changé, et qui n’en attend plus qu’un afflux de touristes.

Le sentiment puissant qui doit animer les Français à l’égard de Notre-Dame de Paris est celui d’une fierté identitaire, celle d’un peuple fier d’avoir construit, embelli et préservé une pareille merveille architecturale. Le fait qu’elle ait été ravagée par un incendie est un terrible avertissement : les Français méritent-ils leur héritage ?

Certains s’interrogent sur les causes du sinistre dont on a dit, bien rapidement, qu’il était d’origine accidentelle. Aucune soudure n’avait été effectuée, la surveillance des échafaudages, une fois les ouvriers partis, était bien légère. Or, un incendie a été provoqué récemment à Saint-Sulpice, des déprédations ont été commises à la basilique de Saint-Denis, de nombreux monuments chrétiens sont profanés. De plus, lundi débutait la Semaine sainte, la plus importante du calendrier catholique. L’hypothèse d’un acte délibéré doit-elle être exclue ?

Qu’il s’agisse d’un accident ou d’un attentat, la catastrophe qui a ruiné Notre-Dame de Paris est un appel au sursaut pour les Français en face du monde entier.

Si c’est un accident, la désinvolture, le laisser-aller, l’amateurisme dans le travail et la sécurité autour d’un joyau du patrimoine national sont un bien mauvais signal, celui d’un pays qui a, petit à petit, abandonné sa réputation de rigueur et de technicité dans un domaine où il paraissait exceller.

Si l’on a cherché à cacher une action hostile à la France et à son identité, c’est évidemment beaucoup plus grave : ce serait l’aveu d’un pays qui n’ose plus désigner ses ennemis et les affronter.

Dans les deux cas, Notre-Dame en flammes appelle à la résistance, contre nous-mêmes ou contre nos ennemis, pour mettre un terme à cette longue décadence à laquelle la France ne doit pas, ne peut pas se résoudre. En luttant avec courage contre le feu qui courait dans la « forêt » des charpentes, les 400 pompiers offrent un exemple à tous les Français.